423.第423章 ·琅虬文开太虚府(八)

盗泉子 / 著投票加入书签

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    温泉精华素那冰凉滑腻的液体似有生命一般,缓缓渗入了肿胀发乌的伤口,带来了一种酥麻微痒的感觉。

    这是药水修补肉身时候,特有的生肌止血效果开始发挥作用。魏野一边嘶嘶地吸着气,一边打量起手心里还带着自己血丝的地心水晶。

    虽说被地心水晶牢牢地封印住,然而那四道赤金光芒依旧微微散发着灼人气息,几可透出晶簇。受到地心水晶束缚,四支符箭终于显露出了它们的本来面目。

    那是四道赤金色的灵光符篆。

    乍一看去,这四道符篆和用于祭炼六甲箭的甲午、甲戌两道六甲神符十分相似。然而仔细分辨,这四道符篆却是形似神不似,篆字盘曲间,却有时散时聚之相,恍如活物。

    在道门中,评价一道符篆,首要便从构成符篆的字体入手。大略言之,道门符箓所用的灵文,又分上下二品。

    上品者,是天书、神书、地书、内书四类。所谓“真文”、“云篆”、“龙文凤篆”,便指的是这一类。

    天书、神书取象天地,乃是自然之气,飞空结字,八角垂芒,其中又暗合天地法度,亦非人间修士所能知,只有修成仙道之辈,方才能从中撷取一丝道意,以旁证自身道行。

    ≮,..地书、内书略差一筹,但也非等闲可比。地书者,乃是仙家取龙凤之象成字。而按照儒门传说,孔子降生之日,有麒麟口吐玉符,献瑞于门首。这类神物口吐的天产神符,就是道门传说中的内书了。

    这四种灵文,皆是可遇不可求,等闲也不可轻传。就算是师徒相传的符经、符图,也很难用笔墨描画出这等上品灵文的真意来。世间符法所用的灵文,便只好退而求其次。

    下品灵文也分四类,分为外书、鬼书、中夏书与戎夷书。

    上古之时,龙马出黄河,神龟现洛水,伏羲氏观龙马之毛、神龟之甲而作河图、洛书。这类摹画灵兽鳞甲羽毛而得的灵文,便是外书,也不是寻常修道人能学习的对象。

    道门符篆之中应用最多的,还是籀文、篆字、隶书,这其中又能分出虫鸟篆、行楷草,林林种种,追其根底,便是字圣仓颉从鸟形兽姿间创制的鸟迹书。统而言之,这便是中夏书,也占了各类道符所用灵文的九成九。

    至于戎夷书,源出楚地鸟虫篆,后来也包含了四方蛮夷之书,佛门所用的梵字、十字教的拉丁文同希伯拉文,乃至北欧如尼文之类,都算是戎夷书的范畴。

    只有鬼书比较特别,其形幽昧难明,似字似画,倒是有些像是禹王铸鼎,留下的妖鬼之形。

    而被封在地心水晶中的灵光符篆,怎么看也与寻常道门符篆所用的中夏书有别,倒像是天成之物。它们在地心水晶中载沉载浮,一时散形,化为符篆虚影,一时聚形,化为赤金无羽箭,箭杆上则布满了树形花纹,十只三足乌在枝叶间隐约可见。

    好符,好箭,好卖相。

    握着地心水晶,魏野小心翼翼地送了一道真气入内,四支赤金箭矢一遇这股纯正的道家真气,随即一字排开。原本紧束的符形微微散开,那原本不过小指粗细的赤金箭矢,光晕又扩大了些,粗若酒盅,透过地心水晶,符篆结构更是历历可见。

    魏野逐个地看过去。那些盘曲的光线,不但构成了扶桑神树和三足乌,若将这些盘曲的线条一个接一个的拆解出来,便是极古老的鸟迹文。

    虽说在古文字学上,魏野的见识比寻常冒险者高明点也有限,但是借着竹简式终端,到底还是将这一串鸟迹文破译了出来。而将这一串鸟迹文连起来读的话,恰好是源出《太平清领书》的一段经文:

    “日者,天之精,阳之明。”

    亲手拷贝了两版《太平清领书》,对于这部太平道的立教之典,魏野同样是熟得不能再熟。为了推演完善洞阳剑祝,魏野对《太平清领书》中所论述的火德合阳之道,更是下足了功夫。

    此刻,他的目光随着这赤金符篆的伸缩吐纳、游走蜿蜒,看着那扶桑神木伸展枝条,看着那三足金乌欲飞未飞。目光随着这赤金符篆运转一回,周身真气也随之鼓荡一圈,只觉得这道符篆的运转之势,处处都搔着了心头痒处。

    过去,他自认将六甲箭与洞阳剑祝两部道术已经修到了炉火纯青地步,其中火候精微处,更非他人可比。然而在这道赤金符篆面前,却是仿佛一条养在瓷缸里的鲤鱼,骤然落入长河之中,却发现了一处新天地!

    略微调息片刻,仙术士方才将手中的地心水晶放下,却是拿起了竹简式终端,联系上了风月堂和百炼青罡刀剑行。

    “带有火象亲和力的祭炼材料?范围很广啊,人客官你要哪个种类的?火浣布?火鼠皮?火鸦羽?火蚕丝?”

    带着一贯的职业笑容,封岳先给魏野发了一份密密麻麻的货物清单过来。

    倒是许久未见的剑器商魏文成要大气许多,直接就搬了一个寒铁匣子过来:“费伦永燃铁锻造的断剑四把,残损的火铜矛头七个,现在选购我可以附赠上等碧火铜半斤。”

    所谓的永燃铁,是出产在盾矮人火山矿脉中的高温液态铁,天生带着费伦魔网的狂暴力量。而火铜,大多是经过炼丹术或炼金术加工的火象奇金,不论赤火铜、碧火铜还是紫火铜,都是祭炼法器的上好材料。

    对魏文成那块通体冒着淡绿色磷火的碧火铜,魏野看不上眼,然而对他拿出来的七枚火铜矛头,魏野倒是颇满意。这七枚火铜矛头都经过高手处理,火性十分纯净,并不似那些色彩斑斓的火铜制品,带着阴火、符火、雷火之类的法术痕迹,最适合拿来祭炼咒具。

    最关键的是,这七枚矛头天然便是上好的无羽箭形制,都不用魏野再做什么改动。

    “先说好,这几枚矛头都有着一部高明剑诀留下的暗伤,韧性、强度都不足。”

    “作为箭头,它们不需要有什么韧性和强度。”

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