第七百六十三章: 鱼皮鞑子

实在闲得疼 / 著投票加入书签

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    虽然目前汉人用不着西伯利亚这片处女地,因为这里太冷了,需要的发展成本太高,不划算。

    但是黄胜会未雨绸缪,早早的以点带面修建十几座坚城向全世界宣告,大明是这片辽阔区域的主人,先替汉人子孙拿下这超过大明国土面积的巨大生存空间。

    其实这个时代相当于西伯利亚这样的无主之地太多,七八百万平方公里的澳大利亚自然条件虽然也很差但是比西伯利亚要强了许多,黄胜早就重点布局把那个大洋洲最大的陆地拿下。

    因为控制那里用不着移民太多,马马虎虎搞七八十万就足以,毕竟这片大陆四面环海生存环境恶劣,土著人口极其有限,属于接近原始人的存在。

    西伯利亚处于欧亚大陆之间,占领这里会面临许多欧洲方向过来的外敌,成本会高出太多,需要的驻军和屯民也不是个小数目。

    崇祯十六年二月,北伐联军兵分三路出归化城东归,还是以刚刚归化的蒙古轻骑兵冲击可以遇到的所有蒙古部落。

    由于三路大军拉开距离,覆盖面扩大了三倍,五百里范围活动的鞑子部落几乎全灭。

    黄明理没有忘了老朋友满珠习礼和乌克善,特意绕道带着人马进入喀喇沁草原。

    北伐联军来到这里就是给喀喇沁人找不痛快,谁让他们是第一个助纣为虐的蒙奸。

    这一次来的人马足够形成围歼,黄明理来到喀喇沁地盘立刻让骑兵以万人队撒开巨大包围圈。

    蒙古轻骑兵已经有了十三万,加上北伐联军骑兵七万,兵力乃是可以横扫世界的存在,来到喀喇沁前毫无征兆,属于轻骑兵千里奔袭,一无所知的喀喇沁部自然损失惨重。

    黄明理有意不见喀喇沁派来宣告投诚的信使,任由蒙古诸部进行报复性屠杀。

    北伐联军这一次来喀喇沁就是杀鸡儆猴,喀喇沁人第一个投靠后金为虎作伥,跟随建奴打内喀尔喀、土默特、察哈尔、兀良哈等等万户,鞑子们也恨透了这些狐假虎威的同类。

    三十年河东三十年河西,今天喀喇沁的主子不行了,而蒙古诸部投靠了更加强大的“战神”主子,终于可以扬眉吐气。

    鞑子呼啸着以群殴的方式扑向喀喇沁骑兵,真的没有人隐藏实力,一个个为了杀敌建功争先恐后,最后喀喇沁能够幸存的战士只有两三成。

    鞑子有默契,不屠杀妇女和矮过车轮的男孩子,据说这是蒙古黄金家族祖训。

    乌克善、满珠习礼等几兄弟不是女人又高过车轮,很不幸被乱军杀了,黑虎向黄明理通报情况时笑得小眼睛都看不见了。

    因为乌克善、满珠习礼等等几个大小台吉根本没有负隅顽抗而是等着归降,可是杀红眼的蒙古轻骑兵在没有得到明确军令禁止屠杀的情况下,都恶狠狠的杀人抢盔甲、战马、贵金属。

    几个喀喇沁大小台吉盔甲鲜明、战马健硕成为了他们的死因,破衣烂衫跪在地上乞降的喀喇沁骑兵有一大半留下了性命。

    蒙古诸部头领发现麾下杀了喀喇沁的十几个大小台吉知道仇恨拉起来了,他们为了永绝后患,开始满草原袭杀喀喇沁博尔济吉特奥巴的子子孙孙。

    没多久博尔济吉特这个姓氏就在大草原上消失了,也不知是被蒙古诸部斩尽杀绝还是纷纷改了姓氏。

    喀喇沁宣告灭亡,这片大草原将要迎来新主人,庆格尔泰再也用不着借住高台堡,他可以带着族人来这片草原定居放牧,喀喇沁残留的轻骑兵和家小会被庆格尔泰吞并。

    无需怀疑庆格尔泰的忠诚度,黄明理和他相处小二十年,可谓知根知底。

    况且内喀尔喀有太多勇士在“战神”军中服役,许多人已经是高级军官,他们已经被完全汉化。

    连庆格尔泰如今都是一口标准的“南明”官话,他的儿子中有五个是汉族,因为这几个孩子的母亲是汉人。

    庆格尔泰乐滋滋让自己的儿子成为汉民族,杜撰出了一个姓氏“庆”,几个儿子分别叫做庆孝武、庆孝忠、庆孝文、庆孝廉等等。由此可见这位蒙古人已经接受了汉文化熏陶,也懂得了忠孝礼义廉耻。

    庆格尔泰的五个儿子三个闺女是汉人,有“南明”婚姻法为法律依据,不属于谄媚,纯粹是遵纪守法。

    相信不久的将来,庆格尔泰的部落就会变成汉民族人口居多,渐渐地内喀尔喀蒙古人就会彻底融入汉民族分不出彼此。

    见识了曾经不可一世的大部落喀喇沁的毁灭,蒙古诸部人人自危,他们跟着“战神”拼命捞表现,许多轻骑兵羡慕黑虎、黑豹、黑熊等等同为蒙古族的“战神”高级将领。

    许多会汉语的蒙古轻骑兵也给自己起了古里古怪的汉名,有的以部落的第一个发音为姓氏,有的以山川河流的第一个发音为姓氏。

    许多土默特部落的轻骑兵的汉名叫土某某,居然有人叫做土豹子、土别。额尔古纳河流域的蒙古人以额为姓,叫额头这个名字也不奇怪。

    当然更多蒙古人效仿已故大明蒙古籍总兵官满贵,姓满,效仿现任大明总兵官猛如虎、虎大威姓猛、姓虎,蒙古人用得最多的姓氏是黑,这当然是黑虎、黑豹、黑马他们的榜样力量。

    在额尔古纳河也就是后世黑龙江流域活跃着一个骁骑善射索伦部,该部有已经群居的男丁几千人,还有多少人口散落在千百里方圆的山林里生活不得而知。

    他们属于比较原始的通古斯人,不服王化野得很,没有文字、语系杂乱、词汇不全。

    有一少部分稍微开化一些的人说蒙古语,还有一部分说连建奴都听不明白的生女真土语,这些土语在他们部落之外交谈都互相听不太懂。

    这些蛮族不管是谁,见着了就打,目的就是抢劫衣物、粮食和异性。他们不会织布,身上穿着兽皮和鱼皮缝制的衣服,他们还有一个很形象的称谓——鱼皮鞑子。